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  第二十七章云昭与猴子

  云昭抱着儿子的时候,总是会不知不觉的陷入沉思,这两个肉嘟嘟的孩子就像是他的思想之源。

  结合白日里的公务问题,他仔细的考量了一下自己对大明世界里的人的看法。

  果然像白天感慨的一样,他看大明人考量的最多的人是个人的品行,与行为习惯,而不是天下大势。

  就像崇祯皇帝,就像洪承畴,卢象升,孙传庭,秦良玉。

  对这些人的印象是以前的教育留在他脑海中的,他发现好像很难纠正。

  坏的就是坏的,好的就是好的,不容混淆。

  对云昭来说,只有怀里这两个肉嘟嘟的孩子才跟他一样,是真实的人类,其余的人都不过是这个虚幻世界里的游魂。

  所以,当他觉得自己大腿上开始变得湿漉漉的时候,也不恼怒,仅仅是抬头对两个孩子的母亲们道:“孩子尿了。”

  瞅着两个手忙脚乱的母亲,云昭嗤的笑了一声,什么帝王,什么将相,什么天下大势,都比过自己孩子的一泡尿重要。

  孩子们被收拾干净之后,就重新回到了换好衣衫的云昭怀里。

  冯英,钱多多知道云昭喜欢这样。

  “周国萍邀请妾身明日去她家里赴宴,夫君,我们该不该去?”

  “不去,让她先处理好自己那一摊子烂事再说邀请你们的话。”

  “夫君,那个女人真的为周国萍拔掉了自己五颗牙?”

  云昭点点头道:“愚蠢而又令人感慨的非智慧行为。”

  钱多多道:“夫君,要是我为你拔掉五颗牙,你会不会感动一下?”

  云昭道:“如果是被人胁迫着拔掉的,我会狂怒,如果是你主动为我拔掉的,我会离你远远地,这是偏执狂才能干出来的事情,我不但不会感激,还会嘲笑你。”

  钱多多摸摸嘴巴道:“我好像也干不出来,夫君啊,要不然……我们去看看?”

  云昭将两个孩子小心的放在床上,叹口气道:“我从来没有约束过你们。”

  女人对唯美爱情的向往谁都拦不住……跟传说中的爱情相比,云昭觉得自己跟冯英以及钱多多之间就算不得爱情。

  更像是普通的动物,到了性成熟的年纪之后,就很自然的在一起了,期间发生的最令人激动地事情就是生下来了两个孩子。

  “老子的学说分为上下两篇,上篇为《道篇》,下篇为《德篇》,上篇到底讲什么?着重讲的是宇宙,自然,下篇讲的是人类与德行,也就是人伦……

  宇宙,自然啊是人类所有行为的开始渊源,在这里老子第一次完整的阐述了人类所有行为的最原始的起源。

  这就是道法自然的最初解释。

  这其实很了不起的。

  先秦诸子百家从未系统的研究过宇宙与自然,他们更多地是在讲人,比如孔子曾经提倡‘君子’却从未说过君子的行为是怎么来的,根据是什么,这就很成问题了……”

  云昭在教室外边听了一会先生的讲义,就若有所思的离开了。

  “人法地、地法天、天法道、道法自然”这句著名的话云昭自然是知道的,一旦将这句话跟周国萍的事件联系起来之后,云昭就很容易接受了。

  据说有一种鱼,当他的种群中没有公鱼的时候,最强壮的母鱼就会蜕变成公鱼,继续繁衍后代……

  看的出来,自然万物为了繁衍生存可以干出很多过份的事情,不仅仅是这一件,比如骆驼刺为了能在沙漠上生存,就把叶子变成了刺……这种例子太多了。

  人也不过是自然界的一种动物而已,为了生存——不对,周国萍没有那种鱼的本事!

  这种事是具有传染性的,郑芝豹派人送来了张明亮,刘传礼,以及韩秀芬的第二封信的时候,云昭又有了新的担忧。

  在张明亮,刘传礼的信中充斥着——韩秀芬体壮如牛,韩秀芬独断专权,韩秀芬上山是猛虎,下海是蛟龙,韩秀芬力战千军不殆等等男子专用词。

  而韩秀芬在给他的信中,也开始用“某家,卑职,末将”一类的词汇,她似乎也在极力的抹杀自己的女性特征。

  云昭从未想过,自己有一天竟然会因为这种事情烦恼。

  “这就是天道的惩罚。”

  云昭自言自语哀叹一声。

  钱少少在一边道:“也不知道是在惩罚谁,少了一只眼睛的艾能奇狂性大发,攻下夔州之后,没有等待后援,居然直入万县,斩万县 -->>

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